W sprawie małżeństwa, rozwodu,
powtórnego małżeństwa oraz planowania rodziny
z 5.04.2000 r.
- Małżeństwo jest
instytucją ustanowioną przez Boga. Jest to monogamiczny i nierozerwalny
związek mężczyzny i kobiety. (Rdz 2,23-24; Mt 19,5-6; Mk 10,6-12; Ef
5,31).
- Małżeństwo uważa się
za zawarte z chwilą złożenia ślubowania mającego charakter aktu
publicznego zgodnego z obowiązującymi normami prawnymi i kościelnymi. (Rdz
24,67; 29,22-23; Sdz 14,10; Rt 4,11-13; Mt 1,18-21;).
- Zawieranie związku
małżeńskiego przez osobę wierzącą z osobą niewierzącą - mimo ważności tego
małżeństwa - uważa się za niezgodne z wolą Bożą. (2Kor 6,14-16).
- Rozwód zawsze jest
złem. (Ml 2,13-16; Mt 19,8; Mk 10,9).
- Uznaje się
dopuszczalność rozwodu jako mniejszego zła w przypadkach szczególnych
przedstawionych w Nowym Testamencie:
- klauzula Mateuszowa
(5,32; 19,9),
- obie klauzule
Pawłowe (1Kor 7,11.15).
- Powtórne małżeństwo,
jako mniejsze zło, jest możliwe, gdy rozwód nastąpił w wyniku wszeteczeństwa
lub z inicjatywy strony niewierzącej. Odnosi się to także do osób
rozwiedzionych z innych przyczyn niż wyżej wymienione, jeżeli rozwód miał
miejsce przed ich nawróceniem. Jednak w każdym przypadku kwestia
powtórnego małżeństwa powinna być rozpatrywana indywidualnie. W związku z
tym nie należy wymagać od pastora spełnienia posługi ślubnej, jeśli
zakłóca to spokój jego sumienia. (Mt 5,32; 19,9; 1Kor 7.15; 2Kor 5,17).
- Duchownymi Kościoła,
Starszymi Zboru i Diakonisami nie mogą być osoby rozwiedzione. (1Tm
3,2.11-12; Tt 1,5-7).
- Współżycie płciowe
przedmałżeńskie i pozamałżeńskie, współżycie homoseksualne oraz inne
zboczenia seksualne są grzechem. (Kpł 18,22-23; Pwt 5,18; 22,13-29; Mt
1,18-25; 5,27-28; Łk 1,34; Hbr 13,4; Rz 1,26-27).
- Uznaje się świętość
pożycia płciowego w małżeństwie, przez które realizuje się biblijna
zasada: "staną się jednym ciałem" i które służy prokreacji. (Rdz
2,24; Kzn 9,9; 1Kor 6,16; 7,3-5).
- Małżonkowie mają
prawo do planowania rodziny zgodnie z ich chrześcijańskim sumieniem; dopuszcza
się stosowanie środków antykoncepcyjnych za wyjątkiem wczesnoporonnych.
Aborcja jest grzechem. (Rdz 1,28; Wj 20,13).